我所了解的丰县拐卖妇女 这是一片神奇的土地

 作者: 

思考者谢明华

我的祖籍是丰县，我的大姐的家就在丰县梁寨乡。

大概是在1997年的时候吧，我回到了祖籍丰县，看望我大姐。有一次，有一个陌生的邻居来大姐家串门，等待客人走后，我大姐说这个媳妇是咱们黑龙江人，是被拐到这里的，大姐讲了这个媳妇被拐的经历。

这个媳妇是黑龙江双城县人，父母都是县城的农民，家里有一个哥哥是海军军官。当年她正在上初中的时候，有一次与父母争吵而离家出走，路上被人贩子盯上，据说是喝了‌‌“一瓶饮料‌‌”，然后就迷迷糊糊地跟着人贩子乘火车被卖到了我们这里。她被人贩子带到这里的时候，仍是神志不清，但是生活尚能自理。然后，迷迷糊糊地跟我们村的一个男的结了婚，两个人就此生活在一起了，再然后就有了他们的孩子。就这样生活几年之后，直到有一天，她来到一片蓖麻地，可能由于受到了蓖麻特殊的气味刺激，突然恢复了以前的记忆。她好像知道了自己的名字和过去，于是吵着要找自己的爸爸妈妈。

他的老公还算是比较和善，当然与其他被拐卖妇女家庭一样，他们最担心的是女人离开这里回到自己的家，自己的父母身边。这个被拐女每天哭着要找妈妈，她老公最后不得不答应让她联系上了自己的父母。

后来这个被拐女的父母找到了丰县梁寨乡，被拐女终于与多年未见的父母见面了。除了抱头痛哭之外，父母对她说这次来就是带她回去。但是这里是她的‌‌“家‌‌”，还有孩子，尽管她的老公没有什么能耐，但是对她还是很好。看着眼前老实巴交的丈夫，还有可爱无辜的孩子，而面对千里迢迢寻找自己的父母、曾经多少个日日夜夜父母为她哭干了眼泪。她真的很难选择，是跟着自己的父母回家，还是留在这里？最终她决定不回去了，家乡已经太陌生了，故乡已经回不去了——–，这是绝大多数被拐女在这个野蛮、缺乏人性的国度里的基本‌‌“宿命‌‌”！

到最后分别的时刻到了，该拐卖女的父母离开女儿的家门时候，母女俩再次抱头痛哭—–

据大姐讲，她所在的大队就有将近20家被拐卖女，丰县这种情况很普遍，哪个大队都有10家、20家。被拐的人当中，有来自于湖南、云南、贵州、四川、山西的，东北的很少。

对于那些被拐女人的防范，有各种各样的方式、手段阻止女人离开，切断与外界一切联系，甚至不惜动用全村的人、全族的人去看管‌‌“被拐女人‌‌”。‌‌“被拐卖女‌‌”的一举一动都在村民和族人的监管之下。如果有逃跑的举动，一旦被抓回来，将会是面临的暴打摧残，甚至被剥光衣服、锁进小黑屋，任你哭喊都没有人同情和帮助。大多数人，在逃跑无望，一次次的暴打，尤其是有了孩子之后，逐渐学会逆来顺受，被迫接受现实。这是绝大多数被拐女的屈辱的命运，极少数逃跑成功的，当然最悲惨的是被打成‌‌“精神病‌‌”、被‌‌“囚禁‌‌”而沦为发泄兽欲的机器。

从各方面信息看，被拐卖女所遇到的种种暴力虐待有：

大多数妇女被拐之后都有过被人贩子性侵的经历，在卖给买家之后，不管是成年还是未成年，大多数情况都是被强奸，甚至还有继续卖给下一家，接着仍旧是被强奸，直到接盘的下一家把被拐女当作生育的机器为止。在被拐女怀孕之后，或者是有了孩子之后，接盘家开始考虑这种强奸的合法化。

如何将非法的人口买卖，变成合法的婚姻？这需要全族人的共同努力，以及村、乡政府的合作。乡政府可以将一个没有身份的‌‌“被拐女‌‌”拥有一个合法的身份，至于户籍、身份都是可以重新建立。在20世纪80年代、90年代初这种情况并非困难的事，只要是给了足够的钱或者有重要岗位的家族人员的帮助、默许，这种非法身份的‌‌“合法化‌‌”就轻而易举了。因为，这些被拐女不会有家人和亲属联系的，各方人员的风险很小，甚至是可以忽略的，因此他们都无须承担各种风险，这也是为什么在20世纪80年代的徐州48100名拐卖妇女这么猖獗的原因。

在被拐女婚姻‌‌“合法化‌‌”之后，在乡村的地位仍旧是很低，外来女被人瞧不起，她们往往被称为‌‌“蛮子‌‌”，甚至她们的子女在村子里也是备受歧视。为了防止被拐女的外逃，买家一般会动用全族的力量进行看管。甚至会与邮局相勾结，将拐卖女的信件从邮局截获等，一旦被拐女逃跑，买家会动用全村、全族的力量抓回。

最严重的是有些性格比较暴烈的，宁死不从的，可能就从这个世界消失了。但也有可能有‌‌“100种‌‌”方法对待被拐女，比如轮奸、饥饿、暴打、薅头发、拔牙、铁链锁囚禁等。在被一遍又一遍的暴力摧残之后，要么死亡，要么疯掉。2022年1月爆出的丰县欢口镇董家集，就是这种情况。那真是生不如死的人间地狱！

这是一片神奇的土地，这里从来都没有什么文明、这里的家庭只有性和生育的机器、没有爱。这里的人们不知道什么是人的尊严，更无从谈起什么是自由。婚姻家庭对于这里的一些人们来说，仅仅是传统的宗法血缘、传宗接代，无后为大成为了这些人的‌‌“天理‌‌”。如同远古野蛮时期的人们，除了满足原始兽欲之外，爱情对于他们来说是根本不存在的，人性更是无从谈起。

哪来的古老文明，文明从来就没有光顾过，而是继续延续着原始的野蛮和兽性！

拐卖妇女在这个神奇的国度里，从来就没有消失。没有买方，就没有拐卖！这些人不认为买来的女人是一种违法犯罪行为，但是他们却认为没有‌‌“子嗣后代‌‌”而在村子里抬不起头来而感到耻辱。而拐卖妇女的根源在于古老的农耕社会孕育的传统野蛮儒家文化‌‌“传宗接代‌‌”‌‌“无后为大‌‌”！

在苏北地区，之所以拐卖人口现象非常突出，甚至在上个世纪80、90年代成为了‌‌“一条龙‌‌”的集团化、家族化的犯罪行为。这种大规模人口拐卖，不仅仅是当地人因为贫穷而野蛮的风气，才有了人口买卖市场，更重要的是这种违法行为能够成功与当地基层政府的不作为、乱作为、甚至为这种违法行为合法化提供便利条件分不开的。

因此说，这种拐卖妇女的犯罪行为，绝非仅仅是人贩子、买家的犯罪行为，更重要的是这是一起野蛮加上暴力、宗族与乡村干部合谋，将这种古老的‌‌“拐卖人口‌‌”犯罪行为‌‌“合法化‌‌”野蛮暴力行为！

最新官方通报：徐州八孩母亲是来自云南的小花梅，父母已故；通报多处逻辑不通，不合常理，三次官方通报自相矛盾；网友一边倒质疑：他们知道我们不信，但还...

农村 捡媳妇 孩子

 作者: 

花杀七十三

本来不想讨论这种重要的话题，但实在想说，我活了这么多年，从来没在路上捡到过年轻的精神病女性。也没见识过周围谁在路上捡过。但农村的男光棍们遍地‌‌“捡‌‌”精神失常的女性，以‌‌“农村捡媳妇孩子‌‌”为关键字搜索了下，络绎不绝的大龄男个个儿‌‌“捡‌‌”的到智障‌‌“老婆‌‌”，甚至有七十几岁老头‌‌“捡‌‌”十几岁少女，都生一沓孩子，都‌‌“精神失常‌‌”，关着拴着（有的连娃也拴着）。没人知道她们从哪里来，问就是‌‌“路上捡的‌‌”。报道要么心疼他们贫困，要么以其他村民‌‌“眼馋‌‌”的角度展示他们幸福。其余村民也都知道，甚至还能再告诉你几家相同情况的住户。

农村内部绵延几代的同类型事件，很可能处理一个，一个村子里就要处理好几个，烂透的地方很可能直接要处理几十个。文化滞后、经济破落地带的大龄光棍本身就是棘手问题，最懒惰的处理方式不外乎做最少的工作处理最麻烦的事，以‌‌“家务事‌‌”为理由最好搪塞（此理由是万金油）。被铁链囚禁的八胎疯母事件里，说这个女的是精神病，有暴力倾向。但那个‌‌“男主人‌‌”，把一个人类用铁链拴在家里，暴产八子，穷困到几近脱离人类社会但坚持还要继续生——他才tmd是个疯批精神病。

说实话，如果后续给不出一个正常解释，解释这个女性为什么被铁链捆着大量受孕，现代社会里出现这种情况，哪个思维正常的人听了不做噩梦，不恐慌？

 

父母去世留下8个孩子 大批网红蹭流量直播

 来源: 

红星

12月8日，孩子们参加葬礼悼念父母

12月3日，江西宜春一对刚过而立之年的夫妻意外身亡，留下8个尚未成年的孩子，最大的12岁，最小的只有9个月大。12月9日，孩子姑姑告诉记者，孩子们目前还是和奶奶一起住，等一切事情都处理好了，大伯一家就会和奶奶、孩子们住到一起。大伯一家也明确表示，再苦再累也要自己带。

事发后，邻居告诉记者，8个孩子一家已经成为了‌‌‌‌“网红地‌‌‌‌”，部分网红将手机对准他们一家，家属已经不堪其扰，‌‌‌‌“现在天天有很多人去他们家拍短视频，时常遇到敲门直播的人，好像是个网红地一样。也有来自浙江嘉兴的人想登门领养孩子，但孩子家人都以‌‌‌‌‘一个都不能少’回绝了。‌‌‌‌”

好心人登门领养被拒

‌‌‌‌“再苦再累也自己带‌‌‌‌”

12月3日，江西宜春一对刚过而立之年的夫妻意外身亡，留下8个尚未成年的孩子，最大的12岁，最小的只有9个月大。

12月8日，江西宜春袁州区竹亭镇政府工作人员表示，事发12月初，夫妻俩在镇上的出租房里洗澡时一氧化碳中毒，隔天孩子上学时才发现父母躺在卫生间，夫妻俩年龄都仅有30岁出头。

记者从邻居处了解到，事发后房东赶来，发现了夫妻俩已经死亡。目前8个孩子的近亲属有60多岁的奶奶、30多岁的伯父伯母和姑姑。伯父伯母也有3个孩子，分别是两个女儿和一个儿子。

随后，记者联系上孩子的姑姑王女士，王女士表示，‌‌‌‌“12月8日已将夫妻俩下葬。‌‌‌‌”现场视频显示，村中的乡亲们都自发前来悼念，8个孩子也并排坐着，其中两个由于年龄太小已经睡着，由亲属抱着。

对于几个孩子未来由谁照顾，姑姑告诉记者，孩子们目前还是和奶奶一起住，等一切事情都处理好了，大伯一家就会和奶奶、孩子们住到一起。

自夫妻俩不幸逝世一事被媒体报道后，袁州区人民政府表示，他们已经接到了一百多个想领养和捐赠物资的电话，但孩子们目前没有这样的需求，家属表示希望自己抚养。

邻居告诉记者，这两天不断有人表示想领养孩子，‌‌‌‌“有两人来自浙江嘉兴的登门想领养孩子，但孩子家人都以‌‌‌‌‘一个都不能少’回绝了。‌‌‌‌”孩子们的亲属堂奶奶彭女士也表示，‌‌‌‌“孩子们的伯父伯母说了‌‌‌‌‘再苦再累也要自己带’，既然孩子的爸爸生前生了这么多都没舍得送，他们自然也不会送人领养。‌‌‌‌”

据了解，现在只有最小的3个孩子待在家里，其余5个已经回学校上学。对于8个孩子未来的生活问题和教育问题，江西宜春袁州区竹亭镇政府工作人员在受访时表示，当地领导已前往孩子们家中慰问，正为8个孩子申请兜底的孤儿补贴，每人每月1200元，等读大学再以其他相关政策扶持。

12月10日，宜昌市袁州区教育局也回应记者，8个孩子在九年义务教育阶段可免学杂费，由国家出，不用交一分钱。针对8个孩子的特殊情况，也可以按政策申请补助，小学生寄宿生活补助是1000元一年，非寄宿生活补助是500元一年，初中生寄宿生活补助是1250元一年，非寄宿生活补助是625元一年。

网红‌‌‌‌“围猎‌‌‌‌”8个孩子

媒体报道后，8个孩子一家也成为了‌‌‌‌“网红地‌‌‌‌”。邻居告诉记者，事发后，部分网红将手机对准他们一家，拍摄小孩子和家属的视频，一家人已经不堪其扰，‌‌‌‌“天天都有很多人去他们家拍短视频，时常遇到敲门直播的人，好像这是个网红之地一样。‌‌‌‌”

从各方涌来的人在12月8日下葬这天达到了高峰。当地村民提供的视频显示，当天，家属在村中搭起了帐篷，8个孩子懵懂地坐在一旁，乡亲们都来为夫妻俩送行，大批网红也将镜头对准了8个尚未成年的孩子。他们在简单探望这一家人过后，将丧葬仪式发到了短视频平台。

探望过家属的网红成为继家属、邻居、媒体之外的又一信息发布渠道。他们纷纷架起手机直播，发布有关捐献现场和家属心理状况的短视频，并在评论区中回应网民关于领养与捐赠的相关问题。

‌‌‌‌“不接受领养孩子，由大伯照顾。‌‌‌‌”

‌‌‌‌“欢迎各位社会爱心人士前来慰问。‌‌‌‌”

‌‌‌‌“听那一家人说了很多，看到那场景很难受，祝孩子健康快乐成长。‌‌‌‌”

‌‌‌‌“现在就剩三个最小的孩子在家，一个九个月的男孩，还有一对一岁多的双胞胎女孩，剩下五个大孩子都去上学了。‌‌‌‌”

一开始，家属们对爱心人士们并不设防。一位自称是温暖团队工作人员的博主在拍摄视频的同时，也向这一家捐赠了几百元。视频中，8个孩子的奶奶紧紧拉着博主的手，不停地说着感谢的话。一旁的姑姑和邻居也在默默抹眼泪。

姑姑王女士告诉记者，‌‌‌‌“12月8日，家里来了很多人，从湖北、浙江等地来的爱心人士给奶奶和孩子捐助了些钱、纸巾、尿布和吃的，现在就是消耗品用得太多。‌‌‌‌”

随后，更多的网红蜂拥而至，8个孩子露脸的视频在网上疯传。12月9日，一名江西万载的网红发布视频称，她已经带着8个布娃娃驱车70公里赶到竹亭镇罗布村。有网友在下面评论，‌‌‌‌“说你趁热度还不服？‌‌‌‌”‌‌‌‌“赶紧去，晚了就没热度了。‌‌‌‌”

有当地村民在评论区质疑，‌‌‌‌“为什么去了，就要发出来呢？‌‌‌‌”该村民告诉记者，‌‌‌‌“我是当地人，可以说大数人都是为了蹭流量。‌‌‌‌”

当天，平安宜春紧急发布提醒，8个孩子暂由奶奶和伯伯一家抚养，多部门已展开救助，呼吁网友理性关注，勿造成二次伤害。家属也直接与政府反映，他们已经拒绝了很多人的捐款，希望大家尽量少去打扰他们的生活，这对孩子们的成长很不好。

随后，当地村民告诉记者记者，他们已经接到竹亭镇政府工作人员的通知，不能再拍视频、拍照或录音，也拒绝个人捐款。‌‌‌‌“现在一家人已经不接受私人捐款，爱心人士只能跟着团体，一批一批进入家中，且不允许拍照录视频。‌‌‌‌”

江西万载网红当天也空手而归，没有如愿见到8个孩子。她在网上称，‌‌‌‌“今天我满怀爱心探望八个小孩，结果他们的亲戚说我蹭流量，让我受尽委屈。我没有想到他们的姑姑还有他们的亲人是这个样子的，我知道我带去的8个布娃娃不值钱，但我的心意却不是每个人都可以做到的。‌‌‌‌”记者记者发现，该网红发布的有关8个小孩的视频，在她所有发布的短视频中播放量和点赞量都远高于平时的五倍有余。

12月10日，竹亭镇政府加大了安保工作。记者记者来到竹亭镇罗布村罗塘组时，已经甚少有外人进入。孩子的姑姑见到外人，也远远就躲开。

8个尚未成年的孩子丧亲后，出现了许多冒充孩子亲属募捐的视频。孩子的姑姑王女士告诉记者记者，‌‌‌‌“现在家中亲属都在忙着处理后事，有很多人复制我发布的视频让人捐款。‌‌‌‌”王女士提醒，爱心人士如果要献爱心，可以经过当地村委和镇政府，以免被别有用心的人有机可乘。

 

“八孩之父”在官方“护航”下成网红 网民批道德沦亡

 自由亚洲

作者: 

李若如

中国江苏徐州农村“八孩之母”杨某的丈夫董志民，在官方“护航”下当上网红，宣传“生育之道”，更接拍广告。

中国江苏徐州农村“八孩之母”被锁颈虐待事件，在新春北京冬奥期间持续发酵。民间不但质疑涉及人口拐卖，更愤怒受害女子的丈夫董志民，在官方“护航”下当上网红，宣传“生育之道”，更接拍广告。本台亦发现，当地妇女组织至今未就事件发声，仅“洗版式”宣传京奥和中国女足夺亚洲杯。有中国学者分析称，事件反映当局有意在京奥期间“粉饰”事件，亦凸显中国现代社会至今仍留存“笑贫不笑娼”的扭曲价值观。

事缘在1月28日中国网上疯传一条影片，揭发江苏徐州丰县一名八个孩子的妈妈，遭家人以铁链锁颈，“像狗一样拴着”在脏乱破屋里，严寒下衣着单薄，身旁只有冷饭和馒头，其牙齿更疑似被拔掉，不能正常与人沟通。有网民发现，该母亲与在1996年失踪的女子“李莹”样貌和资料相似，质疑她被人拐卖作生育工具。

中国徐州“八孩之母”被指与在1996年失踪的女子“李莹”（右）样貌和资料相似，质疑她被人拐卖作生育工具。（网上图片）

当地官方强调“不存在拐卖行为”更趁机宣扬“政绩”

官方当时通报指“不存在拐卖行为”，涉事女子杨某于1998年8月与丰县欢口镇董志民合法领证结婚。惟说法未能服众，丰县官方于1月30日改口称，认为董志民有“违法行为”，会作调查，但仅针对他以锁链约束杨女的行为，强调杨女有精神病和暴力倾向。

更令民间费解的是，官方在两次通报中趁机宣扬“政绩”，介绍：“自2014年5月至今，民政、财政等部门为董某民家庭落实了低保和居民医疗保险政策。每年春节、中秋为其发放慰问金……2021年镇政府为其发放危房改造补助3.7万元建设新房4间，社会爱心人士也多次为其捐钱捐物。”

“八孩之父”成网红  接广告居所成“打卡”旅游景点

有网民近日发现，没被官方严惩的董志民，借“一夜暴红”的机会，以“八个孩子的爸爸”在抖音和快手上开设帐号，获得数10万赞好，其居所更一度成为当地“打卡”旅游景点，还曾接拍婚庆和装修公司广告。

董志民说：老人家说的好，十年河东转河西，莫笑穷人穿破衣，我不相信这几个孩子没能一个不出人头地，小孩大就好了。最大的梦想，我就是慢慢地把小孩都拉吧成人，看他们健健康康地成长。

“八个孩子的爸爸”曾发布多条影片和直播，展示董志民和八个孩子的生活片段，又大谈“父爱”和育儿经验，称“养多些孩子，长大后就赚钱回来”，又特别感谢政府和有心人援助，惟八孩母亲就未曾出现过。

董志民说：（老大多少去打工？）十四、五。（你现欠多少钱？）10多万吧。一个孩子一个月挣4000元，8个孩子，就几10万，不到一年就能还清。反正现在我不愁。哎呀，要不喜欢小孩，我生下都给人家了。这些孩子娶媳妇也不愁，该有媳妇肯定就有了。

当地官方继续“维稳”未曾有妇联发声

消息再令事件舆论升温，群情激愤。本台发现，迄今为止当地官方除否认杨某是被拐卖外，对其真实身世、遭遇和民间疑团都避而不谈，更展开一系列“维稳”工作。目前，“八个孩子的爸爸”已无法搜索。官方更以其长子报案要求保护其母亲隐私为由，要求率先曝光此事的网民删除相关内容，并连日封锁交通，禁止外界靠近事发村庄。

本台亦发现，“中国妇女会”、“全国妇联女性之声”、“中国妇女发展基金会”、“中国妇女报”、“联合国妇女署”等官方妇女组织，至今未曾就事件报道和发声，而有关官网和微博则大幅发布新春祝贺、有关北京冬奥正进行的中国女子赛事，以及恭贺中国女子足球队刚夺亚洲杯的消息。本台曾致电有关妇团和当地公安局了解，都无法接通。

评论：中国社会仍留存扭曲价值观

中国时事评论员、金融经济学者司令向本台分析指出，情况反映当局有意将“事件压下来、粉饰一下”，尤是在备受国际关注的北京冬奥举行期间，“不希望有任何负面消息出现”。司令又指，事件最令人忧虑的是，中国如今现代社会仍留存的扭曲价值观。

司令说：孩子父亲可以“消遥法外”，当成了网红，宣传“光荣”事迹。把妇女置于水深火热的群体，没有得到惩罚，反而成为舆论座上宾，而受害妇女和家人，至今都没有任何组织出来发声和维权，这本身就令人匪夷所思。背后说明，妇女在社会被视为低人权、和商品买卖，社会存在“笑贫不笑娼”这扭曲的价值观。

司令解释，中国社会“男尊女卑”、“养儿防老”的价值观根深柢固，加上贫富悬殊问题日益严重，民众普遍未能获得经济和社会的良好保障，“在焦虑心态下，只好寄望继后香火，社会整体追崇多子多福”，故更进一步促使妇女被“商品化”和“工具化”，官方态度变相亦助长有关行为。